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jueves, 9 de octubre de 2008

Drama satírico

Estrechamente asociado a la tragedia, es el drama satírico un género literario -mal conocido porque han sobrevivido pocas obras- de la Grecia Antigua. El seudo Demetrio de Falero lo llama una "tragedia que divierte". No por eso se trata de una comedia ni mucho menos. El drama satírico pone en escena un coro de sátiros, desnudos e itifálicos, dirigidos por Sileno y enfrentados a un héroe mitológico del que se mofan. (De donde lo satírico es sarcasmo, burla, ironía, crítica...). La escena transcurre en una naturaleza salvaje. 

¿Por qué sátiros? Junto con los Epiganes y Silenos, los Sátiros eran divinidades agrestes de forma híbrida: mitad hombre, mitad animal. La más importante de esas divinidades agrestes era Pan, el dios pastor por excelencia. En torno de él se agrupaban los genios campestres, espíritus elementales de los bosques y las montañas. Partícipes del cortejo de Dioniso, los Sátiros amaban los bosques, las fiestas, el vino y... las Ninfas. Aunque no hay acuerdo sobre su origen, sí lo hay sobre su descripción: rasgos de macho cabrío, carácter sensual y conducta cobarde y perezosa

Drama satírico es el que vive desde el 10 de enero de 2007 Nicaragua y, en gran medida, toda la América ibérica. El drama no está tanto en la presencia de un sátiro en el poder que cometió asquerosas iniquidades, sino porque -como lo dijo M. Vargas Llosa- "ungido por los votos de los ciudadanos, en vez de estar pudriéndose en una cárcel", se halla al frente de la República, burlándose de la justicia divina y de la dignidad humana.

Los sátiros, de la Antigüedad y modernos, conservan el aspecto que tradicionalmente los caracteriza: rasgos bestiales y primitivos, permanente expresión de sensualidad en sus ojos (vidriosos). Por esta razón los artistas acostumbran a representarlos con cuernos y patas de caprinos. Un modelo de P. P. Rubens para su Dos sátiros seguramente se parecía a Daniel Ortega Saavedra. 

No encuentro el antecedente mitológico de Rosa Murillo, la madre de la acosada y violada durante veinte años, quien por poder es capaz de renunciar a la maternidad. Al degollar a sus hijos por defender la feminidad, Medea se nos presenta mucho más auténtica y pundonorosa que la guerrillera hombruna. Nuestros revolucionarios no creen en la denuncia de esclavitud sexual hecha ya en 1998 por Zoilamérica Narváez en contra de su padrastro comandante... porque piensan como él. "El me manipuló y me concibió como objeto sexual de un líder que se lo merecía todo. Así fue que sucedió (...) haciéndome creer que mi sacrificio aportaba y protegía a la revolución". 

Esta forma de pensar es comprensible si se acepta como válida la más perversa de las máximas que haya podido crear la teoría política: Dentro de la revolución, todo; fuera de la revolución, nada.

Publicado por Tal Cual, pág. 21, el miércoles 8 de octubre de 2008. Con dibujito.
Lector, si me dejas un Comentario, mejoro el blog. Doblemente agradecido

viernes, 18 de julio de 2008

Ate

Ningún mortal del mundo puede escapar a las artimañas de Ate. Con caricias fatales y palabras que empalagan el alma, la engañosa diosa envuelve al hombre entre sus redes. A eso se dedica, lograrlo es la finalidad de su existencia y su gozo divino.

En épocas lejanas, Ate moró en el Olimpo. Pero de más en más se fue convirtiendo en compañía indeseable. Con sus cuchicheos, acallaba las amenas conversaciones que otrora alegraban los festines de los dioses. En las esquinas, los esperaba para espantarlos y burlarse de ellos que tan fácilmente perdían la compostura. Pronto miradas de dioses cabizbajos vagaban compungidas por oscuros corredores a causa de la presencia de tan astuta e inquietante diosa. Y más: los siemprejóvenes dioses se querellaban en toda forma todo el tiempo, porque Ate les insinuaba al oído alguna palabra que los inducía a equivocarse, ya fuera juzgando u obrando desacertadamente al tomar una cosa por otra . Los inmortales tenían entonces que cargar a sus espaldas pesados fardos de culpas nacidas de sus actos falaces y fallidos.

Pero cierto día, Zeus se cansó de tanta discordia. Se cansó de ver cómo los dioses se equivocaban y de cómo él mismo incurría en tremendas metidas de pata -con perdón-. Airado, el señor del Olimpo tomó a Ate por los cabellos y la arrojó a la Tierra.

Expulsada de la sociedad divina, la diosa pasó a vivir entre los hombres. Comenzó entonces su trabajo: perturbar los corazones, enredar las lenguas, desviar la mano que se mueve en gesto amable, poner tropiezos a los pies.... Desde ese día los lapsos, los juicios falsos, los desaciertos, el incumplimiento del deber de los hombres son pasatiempos de la diosa. Alcanzar esto es su diversión y mayor placer. A los hombres que la diosa enreda, no les queda sino vagar de un lugar a otro o divagar el pensamiento, la imaginación y atención y... lamentarse.

Pero los hombres no están desamparados, aunque casi. Cuentan con las Preces, humildes y cojas hijas de Zeus. Noche y día, estas siervas de los hombres siguen las huellas de la maléfica divinidad, tratando de deshacer muchas de las intrigas que Ate va esparciendo por donde pasa, aunque en raras ocasiones consiguen reparar por completo el mal que la diosa desparrama. Porque Ate es de muy ligeros pies. Sin dejarse alcanzar, anda por el mundo despojando a los mortales de su tranquilidad. Fingiendo mostrarles la buena senda, los conduce por vías tortuosas que van al despeñadero del mal.

Las Preces no llegan siempre a tiempo para detener a los humanos. Cuando ellas se presentan, muchas veces ya Ate ha pasado y únicamente encuentran en el camino lamentos de arrepentimiento o rebelión. Y ya no les queda otra cosa que consolar a los desdichados mortales, constantemente engañados por los artificios de la diosa con aquello de que “es de humanos errar”.

Ate es el error, el extravío, la desgracia y, sobre todo, es diosa de las disensiones. Algunos ambiciosos miembros de la Coordinadora Democrática la tienen como diosa protectora.


carloshjorge@hotmail.com
Publicado por TalCual el 14 de agosto de 2003, página 13
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Esta oscura desbandada



Homero describe el lugar: una vasta planicie subterránea. Sus habitantes vagan apáticos como sombras sin inteligencia, sin dolor ni alegría, por las melancólicas praderas desprovistos de esperanzas

Se entra por una cueva de afiladas rocas. La oscuridad es cada vez mayor. Tinieblas cenicientas, espesas de silencio, pero que no se alcanzan a ver, vuelan por todas partes. Los fantasmas se duplican alrededor. Se pueden reconocer voces heladas. El fétido olor que todo lo invade anuncia la cercanía de uno de los cinco ríos que es preciso recorrer para el último viaje. Más allá están el Aqueronte, el Cocito, el Flegetón y el Leteo, donde todo se olvida.

En una margen sombría y estéril del Estigia, el primero de los ríos, aguarda el barquero Caronte para llevar a los viajeros al otro lado. De los pasajeros recibe el óbolo que los parientes les habían colocado bajo la lengua como pago para la travesía.

Mientras navegan, el barquero, sordo a los lamentos, señala la dirección. Tienen que atravesar el bosquecillo de Proserpina. Después, el portón del Erebo, guardado por Cerbero, can de múltiples cabezas. Detrás de él, el reino de los Infiernos.

Traspuesta la entrada, la barca llega a su destino. Los viajeros bajan y se apostan en las penumbras a la espera del juicio. Frente a ellos se abren dos caminos: uno va hacia los Campos Elíseos, lugar de temperatura amena, suaves brisas y constante felicidad; allí viven los héroes, los favoritos del Olimpo y los justos y respetuosos de los dioses. El otro lleva al Tártaro, lugar de tormento rodeado por una triple muralla, al pie de la cual corren las llamas del río Flegetón. En sus márgenes padecen, entre otros, los Gigantes (o la fuerza bruta), que se alzaron contra Zeus (o la razón).

Ante el alma estremecida por la ansiedad, se presentan tres jueces, tres figuras taciturnas y severas que, sin vacilar, castigan o recompensan. Por último, surge Hades, juez de jueces, señor de la noche, hijo invisible del Tiempo y de la Tierra. El rojo de sus ropas destaca en el fondo umbroso de sus dominios. De ceño fruncido, no llora ni sonríe. El rostro impávido, olvidado de la luz, muestra la cansada gravedad de quien hace tiempo que está acostumbrado a formular la sentencia final. Sus súbditos están muertos.

¿Por qué toda esta descripción? Porque el descontrol, desatinos y desesperos y, sobre todo, la falta de buen humor de que está dando muestras esta oscura desbandada que nos (des)gobierna parecen indicar su viaje a... tan inhóspita residencia.

carloshjorge@hotmail.com
Publicado por TalCual el 8 de diciembre de 2003, pág. 13
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jueves, 17 de julio de 2008

Astrea


Temis, el orden establecido (en el universo y entre los hombres), y por extensión el Derecho, es una de las raras divinidades alegóricas asociadas a los olímpicos. En efecto, los antiguos vates materializaron la idea de lo justo figurándosela sentada, para indicar el reposo en que debe estar el juez; le vendaron los ojos, porque el juez no ha de ver a las personas; le dieron un semblante sereno, porque el juez no se ha de apasionar; le pusieron una balanza en la mano izquierda, porque el juez no ha de inclinarse más a un lado que a otro, y en la derecha una espada con que amenaza al culpable, porque el juez no ha de perdonar.

Fue Temis esposa y consejera de Zeus (Júpiter), pues el poder duradero es el que se funda en la justicia. De ese matrimonio nacieron cuatro hijas: Concordia, Paz, Ley y Astrea. A Ley le regaló su padre unas tablas para que escribiera en ellas los preceptos que él les había dado a los hombres. A su hija Astrea la envió al mundo para que presidiera los tribunales y para que dirigiese los consejos que mantenían la Paz y la Concordia. Pero eso sucedió en los venturosos días de la edad de oro. Con el tiempo el oro se convirtió en bronce, el bronce en hierro, el hierro en... Total que la doncella Astrea, viendo que los hombres no pensaban sino en matarse, se volvió al Cielo. Allí está con el nombre de Virgo al lado de su madre, Libra. Ésta, para resguardarse y resguardar a su hija temiendo la petulancia de la especie humana, puso un escorpión de centinela, a quien auxilia un flechero; un león, que intimida al más osado; un cangrejo vigila atentamente mientras retrocede; un carnero, un toro y un macho cabrío están para defenderlas con cuernos; los gemelos Cástor y Pólux guardan armados; a quienes intentaran asaltar el zodíaco embarcados, los esperan unas mandíbulas dentadas de feroces tiburones y un asolador huracán que los ahogará sin remedio.

No deja de ser ilustrativo que tirios y troyanos políticos se hayan puesto de acuerdo en un caso de administración de justicia y se hayan convertido en jueces de alzadas. tampoco que un partido quiera realizar una protesta y la irresponsable Coordinadora Democrática lo califique de escandaloso, perverso e inmoral, y las feministas se indignen y consternen con una decisión sexista, “pues no tiene conciencia de los problemas de la discriminación de la mujer”. ¡Hasta una reconocida narradora como Rosa Montero no pudo dejar de publicar unas cuantas tonterías sobre el asunto!

Ser juez es el cargo de mayor responsabilidad que se puede asumir y el de mayor soledad, porque no hay buen juez a gusto de partes. Hasta que un tribunal superior diga lo contrario, tengo para mí que Rosa Cádiz es reposada, serena, imparcial, desapasionada y... valiente, y que ha dictado una sentencia justa. La injusticia con el acusado y la víctima, parece, está en los investigadores (¿?) del caso que se graduaron en un curso por correspondencia.


carloshjorge@hotmail.com
Publicado por TalCual, pág. 13, el miércoles 9 de marzo de 2005
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martes, 15 de julio de 2008

El can Cerbero


Alguien dijo alguna vez que siempre es lo peor de la historia lo que sobrevive. Parece ser que esto es verdad en la satrapía caribeña.

Ramiro Valdés, además de Ministro de Comunicaciones, es cultor uniformado de frases fuertes que prefiere a las declaraciones exactas. Con toda la ignorancia inocente de la ocasión, afirmó el 30 de noviembre pasado ante los que fueron obligados a escucharlo que el Presidente designado por el número uno en julio es “el firme cancerbero de la revolución cubana” y, por ello, el régimen no tiene nada que temer. Yo sospecho que dijo la verdad.

Hijo de Tifón y de Equidna, Cerbero es guardián implacable del Infierno. Feroz can de múltiples cabezas, vigila y defiende el palacio de la diosa Perséfone, reina de los muertos. Si desean pasar en las tinieblas hacia su retiro eterno, las almas de los difuntos deben ofrecerle un bollo.

Cerbero obedece sólo a las divinidades infernales, pero en varias ocasiones abandonó su vigilancia e, incluso, fue sometido por algún intruso. En efecto, Psique lo amansó ofreciéndole tortas de harina y miel; Hermes lo domeñó con el caduceo, su varita mágica; Orfeo lo venció al son de su lira. El duodécimo trabajo de Hércules consistió en llevar ante Euristeo al espantoso can; para ello tuvo que arrastrarlo hasta la superficie de la tierra. Esa tarea muestra no sólo la poderosa fuerza del héroe sino también la victoria de la vida sobre el oscuro mundo de los muertos.

Primer Vicepresidente del Consejo de Estado, Vicepresidente del Consejo de Ministros, Vicesecretario del Politburó y del Comité Central del PCC, Máximo General de las Fuerzas Armadas Revolucionarias... son las múltiples cabezas de Raúl Castro, el cancerbero de la revolución. No terminó sus estudios, pero para ser carcelero no se requiere mucha ilustración. Tiene fama de duro, y ya se sabe cuán descriptivo puede ser el término en la prisión insular. Si muere el Comandante en Jefe –y debe de ser pronto, pues ya Pinochet lo está esperando en el Infierno-, este otro hombre de cromañón, de acuerdo con el artículo 94 de la Constitución, asume las tareas presidenciales no delegadas.

El pasado Día Mundial de los Derechos Humanos una escuálida manifestación en La Habana de apenas quince valientes y temerarios disidentes, vestidos con una franela que tenía escrita la palabra ‘CAMBIO’, fue salvajemente mordida por una jauría de ¡más de 200! perros falderos, una de las tantas brigadas de choque con que cuenta el oprobioso régimen. Al mismo tiempo, gran parte de la población se dedicaba a ejercicios militares preparatorios “para responder a una agresión enemiga”. Es decir, todo sigue igual en el inframundo revolucionario. El cancerbero está aplicando el silogismo: Si algo es bueno, más de lo mismo debe de ser mejor.

Escribió Simón Rodríguez: “Es libre el pueblo que quiere serlo’ (dicen). El caso es que no siempre lo quiere, y no siempre que lo quiere lo puede”.

¿Querrá el pueblo cubano ser libre? ¿Podrá?


PUBLICADO POR TALCUAL, P.15, EL Jueves 11 de Enero de 2007
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miércoles, 2 de julio de 2008

Los trabajos de Hércules



Aunque de apariencia rosada, el muchachito nos ha nacido muy problemático, por no decir tarado, producto de haberse entregado sus progenitores al desenfreno revolucionario y sus abuelos al irresponsable descuido de la prole.

Lo acompaña un león, escondido en tenebrosas cavernas, que asalta a personas y familias. Algunos claman contra sus zarpazos, pero se necesitarán más que gritos para despojarlo de su invulnerable piel de odio y de venganza.

Monstruo de cien cabezas que renacen con igual ímpetu cuando se cortan, la hidra de la inflación es su juguete favorito.

El gigantesco jabalí de la flojera torturará al pueblo que, sin trabajar o sin riesgo, esperará hincarle los colmillos depredadores a una tierra, una casa... o a los buenos negocios.

Le gusta al recién nacido montarse en la venadita de la justicia, pero ésta lo derriba una y otra vez, causándole grandes remordimientos además de profundas heridas.

Los sombríos pájaros de la pobreza y de la miseria hace tiempo que revolotean sobre nuestras cabezas. Acompañan ahora al niño las siniestras aves de la escasez y el desabastecimiento.

Es preciso limpiar los establos de la monarquía, donde el autoritarismo reina a sus anchas. Rápidamente lo pueden hacer los ríos populares de la participación y de la opinión colectiva.

¿Quién va a someter al enloquecido toro de la delincuencia, que recorre las calles de nuestras ciudades y los caminos de nuestros campos arrojando fuego por las narices y despertando terror en los corazones?

Los desenfrenados caballos del racismo: el antiimperialismo, el panindigenismo, la afrodescendencia y el antisemitismo deben ser embridados y devueltos a su dueño
.
El cinturón del poder sigue entre las amazonas y lo custodia el machismo.
Los rebaños partidarios están en la lejana y peligrosa anarquía. Habrá que conducirlos por un largo desierto.

Es preciso atar corto al espantoso can del olvido que guarda las entradas del Infierno. Su dominio no sólo mostrará la fuerza del héroe que tal haga, sino que será una victoria de la vida sobre el oscuro mundo de la muerte.

Las manzanas de oro de la concordia, la equidad y la paz están guardadas por un monstruo de tres cabezas: confrontación, discriminación y humillación. Quien traiga esa fruta nos traerá la libertad.

No hay que ser hijo de Casandra ni profeta del desastre para anunciar que 2008 será año de muchas dificultades, verdaderos Trabajos de Hércules. Los brasileños tienen inscrito en su bandera “Orden y progreso”. Podíamos empezar por ahí para resolverlas.

carloshjorge@hotmail.com
Publicado por TalCual, pág. 21, el miércoles 30 de Enero de 2008
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