Madrigal

En música se entiende por madrigal una composición para varias voces sin acompañamiento. Consta de dos o tres estrofas de tres versos cada una, en las que se repite la melodía y un ritornello de distinto ritmo. En literatura, el madrigal es un poema breve, generalmente de tema amoroso, en que se combinan versos de siete y de once sílabas. Comenzó a emplearse en Italia en el siglo XIV y constituye una de las formas más características del Renacimiento

. El sevillano Gutierre de Cetina (1520-1557), introductor de esta forma poética en el castellano, nos ha dejado un famosísimo ejemplo, que un atribulado bardo venezolano ha vuelto a poner en vigor. Dicen los versos de marras: Ojos claros, serenos,/ si de un dulce mirar sois alabados,/¿por qué, si me miráis, miráis airados?/ Si cuando más piadosos, /más bellos parecéis a aquél que os mira,/ no me miréis con ira,/ porque no me parezcáis menos hermosos./ ¡Ay tormentos rabiosos!/ Ojos claros, serenos,/ ya que así me miráis, miradme al menos.

El poeta, oyendo, palpando, gustando, oliendo y, sobre todo, viendo que los ojos de su tormento se han volteado, que ni en un 60% puede confiar en ellos, que ya no lo miran como les ha suplicado, les ha compuesto un nuevo madrigal. El lector me dispensará que sólo recuerde el ritornello: Es un guion elaborado por "las transnacionales de la comunicación"; el señor Bush está detrás del desafecto; él envió a sus agentes de la CIA y del FBI para enemistarnos.

Y debió de ser así. El amado estuvo un mes en La Orchila relajándose y leyendo el regalo autografiado del libro Abril comienza en octubre. Claro que no todo fue amor sobre hojuelas: tenía que aprender lo relatado con énfasis en las páginas 20 y 138, "junto con un guión de declaraciones y de personas. Tenía que aprenderme nombres, fisonomía, características, lugares y fechas".

Los horrorosos hechos del exitoso abogado de 38 años, nacido en La vega y muerto en la calle Vargas de Los Chaguaramos a bordo de su camioneta cuando ésta estalla a las 9:45 de la noche del jueves 18 de noviembre de 2004, no importan mucho. Era fiscal IV de Ambiente con competencia nacional, pero curiosamente llevaba la mayor cantidad de casos penales que no tenían nada que ver con su competencia.

"Mártir de la democracia", tuvo honores como ningún otro personaje de la historia contemporánea del país: se le veló en capilla ardiente en el hemiciclo de la Asamblea Nacional; se le concedió post mortem la Orden del Libertador; el paso del cortejo fúnebre hasta el Cementerio del Este fue transmitido por cadena nacional.

Y a cuatro años de los hechos, más que un enigma, la muerte de Danilo Anderson es un síntoma. Y un madrigal.

carloshjorge@hotmail.com Publicado por Tal Cual, pág. 20, el jueves 20 de noviembre de 2008

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Gobierno de los mejores

¿Qué es la justicia?, era el tema de República. La última definición a la que arribaron los dialogantes fue: Justicia es rectitud; es decir, todo en el Estado: hombres, leyes e instituciones, debe ser verdadero, debe responder al orden ideal. No lo que cada cual quiere, sino lo que cada uno debe. La fórmula: “Hacer cada uno lo suyo”. Verdad, sabiduría y puro querer moral son las bases de la política. Por ello deben gobernar los mejores, los aristócratas. ¿Cómo son los gobiernos que se alejan del ideal?

En la timocracia no manda los espiritual y moralmente mejores, sino los ambiciosos, hombres que se tienen por capaces y excelentes, porque son buenos deportistas, cazadores y soldados. Inclinados a la decisión y acción rápida, son de poca reflexión; más hechos para la guerra que para la paz; prácticos, hábiles e ingeniosos, carecen de finura espiritual y sentimientos delicados; atraídos por el dinero, defienden la propiedad porque se enriquecen ocultamente; más atentos al fin personal que al de la comunidad. En fin, en el poder estatal, ven ellos más el poder que el Estado, y ese poder es el suyo.

La oligarquía significa literalmente gobierno de pocos, pero en realidad es el dominio de los ricos y la postergación de los faltos de recursos (crematísticos), aunque sean bien dotados. Si en la timocracia el afán de dinero es un apostema, más o menos disimulado, aquí la codicia se convierte claramente en principio de gobierno.

Un descenso aún mayor del ideal político representa para Platón la democracia. En ella impera la plena libertad de acción. “Así se dice al menos” - comenta sarcástico-. “Forma ideal, en apariencia, de vida política; abigarrada y sin trabas coercitivas, sin que nadie mande, y que dispensa una cierta igualdad tanto a lo que es desigual como a lo que es igual”.

La más extrema degradación de las formas políticas la ve Platón en la tiranía. No es el gobierno opuesto a la democracia, sino su continuación, puesto que en democracia se vive en el desbordamiento de la libertad. “La exageración y el forzar la marcha de las cosas suele traer como consecuencia y como reacción el cambio de sus contrarios, tal en el estado de la atmósfera, en el crecimiento de las plantas y de los cuerpos y no menos también en las constituciones de los pueblos”. El pueblo necesita un líder para dirimir sus disensiones internas. “Aquel cuyo espíritu perturbado sale de sus carriles, se le asienta en la cabeza y se propone ser bastante fuerte, para dominar, no sólo a los hombres sino también a los dioses”, ése es el elegido. Muy tarde “vendrá finalmente a comprender qué clase de monstruo él mismo se ha creado y alimentado”. Entonces verá claramente lo que significa la tiranía: esclavitud entre esclavos.

La Asamblea Nacional, de un solo color, tiene la oportunidad histórica, única, de demostrar que gobiernan los mejores.

carloshjorge@hotmail.com

PUBLICADO EL 10 DE ENERO DE 2006, SECCIÓN LIBREMENTE, PÁG. 14, por TALCUAL.

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